Teseum
El espectacular tesoro del Teseum de Tongeren muestra la gran calidad de la orfebrería de los antiguos Países Bajos. ¡Encontrarás numerosas obras maestras allí! Incluido el conjunto de catorce estatuas de relicario.
Serie de imágenes-reliquia
La colección de catorce imágenes-reliquia forma parte de la Lista de Obras Maestras de Flandes. Aunque son de épocas diferentes, forman un conjunto coherente, con trabajos de todo el siglo XV y de principios del XVI. Su estilo oscila entre el pre-eyckiano y el renacentista. Cada figura contiene una reliquia, es decir, los restos mortales de un santo. A veces se incorporaban a la figura o al pedestal, mientras que otras se introducían en un cilindro sobre la figura o junto a ella. Seis de estos relicarios aparecen representados junto con otros relicarios en un formulario monotonal (en neerlandés: toningsformulier) que data de 1516. Los peregrinos podían comprar este documento como recuerdo, pero también como prueba de las reliquias que habían presenciado con sus propios ojos. Las figuras-reliquia se siguen paseando por las calles durante las celebraciones de los siete años de la Coronación.
Hebilla de gorro del coro - Godfried Hufkens (ca. 1450)
En el centro, María y el niño Jesús bajo un dosel. A la derecha, el donante, Joannes Cleinjans, arrodillado ante María y Jesús, vestido con una túnica de canónigo. La escena de la izquierda muestra a un ángel con el escudo del donante y un águila. Sobre el donante figura la siguiente inscripción: «Miserere Mei». En el borde ancho se lee «Ave gratia plena». En el zócalo está grabado el nombre «Joannes Cleinjans canonicus». En total, el Teseum exhibe una serie de once broches de sobrepelliz de coro.
Cruz procesional - Anónimo
Esta cruz procesional de plata con más de seiscientos años de antigüedad todavía se saca en las procesiones de Tongres. La pose de Jesús provoca lástima: su cabeza cuelga en diagonal sobre el hombro derecho; todo su cuerpo, y también el paño que le cubre, están delicadamente esculpidos. Los cuatro extremos de la cruz llevan los símbolos de los cuatro evangelistas: en la parte superior, el águila de Juan, el león de Marcos a la izquierda, el buey de Lucas a la derecha, y el ángel de la parte inferior representa a Mateo. En la parte inferior, en cada uno de los seis nichos del tronco de la cruz, se observa una figura de un santo. Uno de ellos es Maternus, obispo de Tongeren. Se encuentra a la izquierda de la figura central. También se dice que Maternus fue obispo de Tréveris y Colonia. De ahí las tres iglesias que sostiene en la mano.
Busto-reliquia de Santa Olivia - Anónimo
Santa Olivia es representada como una mujer joven con el pelo rizado hasta los hombros. Lleva una túnica dorada con cuello redondo y una cenefa decorativa con un cristal en el centro. El busto se alza sobre un pedestal de seis lados con la siguiente inscripción: «Caput S. Olivia». En el busto todavía se conserva su cráneo. Olivia fue una de las 11 000 vírgenes asesinadas junto con Santa Úrsula en el año 383.
Tríptico reliquia con el velo de Nuestra Señora - Anónimo
Este tríptico es muy especial para la ciudad mariana de Tongeren. Durante siglos, la reliquia que contiene ha sido venerada y llevada en procesión. La reliquia consiste en un fragmento rectangular del velo de María. En el tríptico, dos ángeles lo presentan como una superficie blanca —parece un cuadro abstracto—, pero el trozo de velo real está incorporado a un lienzo mayor, una especie de collage. Ese lienzo de collage se clavó en el panel central del tríptico, que, por cierto, casi siempre estaba cerrado. El tríptico también es importante para la historia del arte. La pintura del interior de los dos postigos data de alrededor de 1400, es decir, es anterior a los hermanos Jan y Hubert van Eyck. Muy pocos ejemplos de este arte preeyckiano, como se le llama en el argot, han sobrevivido entre nosotros. Este es de la región del Mosa, de donde también procedían los Van Eyck. Se representa la Anunciación, el momento en el que el arcángel Gabriel comunica a María que será la madre del hijo de Dios. En la banderola se lee en latín: «Ave María, llena eres de gracia, el Señor es contigo», comienzo de la oración del Ave María. Sobre la María orante, Dios Padre envía a María el Espíritu Santo en forma de paloma.
El relicario de Remaclo
Durante los últimos cien años, este ataúd de madera pintada ha recorrido en procesión las calles de Tongeren durante las celebraciones de la Coronación. Ahora, esta obra maestra descansa. El relicario contiene una reliquia de San Remaclo (600-673). Este religioso fue obispo de Maastricht y, en los últimos siglos, el relicario ha sido objeto de gran interés en Stavelot y en los alrededores de esta ciudad, la más antigua de Bélgica. Según cuenta la leyenda, Remaclo conoció en vida a San Trudo, el santo de la ciudad de Sint-Truiden.
En algún momento, esta reliquia debió estar completamente cubierta de pan de oro. Los archivos no dicen nada al respecto del autor de esta pequeña obra. En cualquier caso, fue sin duda un artista de talento, ya que no tuvo ningún problema para trabajar en un formato pequeño. El resto del cuadro está especialmente bien trabajado, como se aprecia en los rostros de los personajes y en su indumentaria. Cristo entroniza en el lado corto como el hombre que carga literalmente con el mundo y sus pecados, mientras que en el otro lado está sentada la joven madre María, con un aspecto preocupado, con el niño Jesús. En los dos lados largos, a un lado está Pedro, con su enorme llave en la mano derecha, entre Gregorio y Jerónimo, dos de los padres de la Iglesia. En el otro lado, Pablo se encuentra con su espada, entre Ambrosio y Agustín.
Durante años, e incluso siglos, el relicario debió de lucir en la iglesia de Lierneux, entre Lieja y Bastoña. Posteriormente, el deán de Verviers lo regaló al deán de la basílica de Tongeren, en 1896. En aquel momento, en el ataúd había reliquias de san Simetrio, pero pronto se cambiaron por reliquias de San Remaclo, que se encontraban en la basílica desde hacía siglos.
Información práctica
Accesibilidad
La cámara del tesoro y el claustro son fácilmente accesibles para personas con discapacidad.
El yacimiento arqueológico es de difícil acceso para personas con discapacidad.
