Museo Plantin-Moretus

Patrimonio Mundial de la UNESCO

De gevel van het museum Plantijn-Moretus

Museo Plantijn-Moretus

La casa y el taller originales de la familia de editores Plantin-Moretus ofrecen una experiencia histórica única. Además, son patrimonio mundial de la Unesco. La historia del libro, de la imprenta y del espíritu emprendedor resuena en cada crujido de sus maderas de roble. En este lugar pueden verse las imprentas más antiguas del mundo, y mucho más...

Museo Plantijn-Moretus

El museo cuenta la historia de trescientos años de historia familiar y de emprendimiento: con las imprentas más antiguas del mundo, retratos familiares pintados por el pintor de la casa, Peter Paul Rubens, y la letra Garamond original que, hoy día, está presente en todos los ordenadores. Las colecciones del Museo Plantin-Moretus son muy variadas. Todas ellas están relacionadas con la vida empresarial y familiar de Christoffel Plantijn, y de sus sucesores, los Moretus. Encontrará planchas de imprenta, prensas, moldes, tipos de letra, sellos y troqueles, muebles, pinturas, grabados y dibujos, entre otras muchas cosas. En la sala de lectura se pueden consultar los archivos de la empresa y la familia, reconocidos como Memoria del Mundo por la Unesco. Además, la biblioteca alberga más de 25.000 obras impresas antes de 1800 y unos 650 manuscritos.

En el depósito del Gabinete de Estampas, Rubens y Tuymans se encuentran uno junto al otro. La familia Plantin-Moretus conservaba una espectacular colección de grabados de los mejores grabadores en madera y cobre que trabajaban para la editorial. El museo mantiene esta tradición y sigue coleccionando obras maestras de artistas conocidos y jóvenes talentos gráficos del pasado y del presente. La colección de grabados y dibujos del Gabinete de Estampas ofrece una panorámica de los maestros flamencos antiguos y modernos, de Rubens a Ensor, de Jordaens a Paul Joostens y René de Coninck.

Retrato de Séneca antes de morir, Peter Paul Rubens

Séneca vivió en Roma en el siglo I d.C. y fue hombre de confianza del emperador Nerón. Cuando este sospechó de la participación de Séneca en un complot, le obligó a suicidarse. Como estoico y filósofo, Séneca lucha por la constancia y la ecuanimidad. También defenderá este ideal hasta su muerte. Ante su muerte inminente, Séneca ofrece apoyo a su familia y amigos. Rubens retrata aquí al sabio poco antes de abrirse las venas Séneca fue todo un ejemplo del mundo antiguo para Baltasar I Moretus, Justus Lipsius y muchos otros humanistas de la época. Leemos en los archivos que, en 1613, Baltasar I Moretus encargó a su amigo de la infancia Peter Paul Rubens una serie de retratos, entre ellos este de Séneca. Para él y para muchos otros humanistas, las obras filosóficas y literarias de Séneca eran sumamente importantes. Veían reflejadas sus propias ideas y principios en la filosofía estoica de Séneca. De todos los retratos de Rubens que alberga el museo, esta es la obra maestra por excelencia.

Portret van stervende Seneca in bloot bovenlijf

Collectie stad Antwerpen, Museum Plantin-Moretus

Portret van een Ethiopische koning die een gouden kistje draagt

Collectie stad Antwerpen, Museum Plantin-Moretus

Rey Etíope, Peter Paul Rubens

La historia de los tres Reyes Magos está fuertemente vinculada al devenir de la familia Moretus. Como buen humanista, Jan Moerentorf da a su nombre una apariencia latina, Moretus. Para ello, se inspiró en el rex Morus, o rey Etíope. Como divisa, eligió el lema latino ratione recta o guiado por buenos principios, como los Reyes Magos. Es más, Jan I Moretus incluso bautizó a sus tres hijos mayores con los nombres de los Reyes Magos, Gaspar, Melchor y Baltasar. Estos nombres aparecen con frecuencia a lo largo de la historia de la familia. El nombre de Baltasar, en honor al rey Etíope, tuvo especial éxito entre los directores de la imprenta plantiniana. Entre 1630 y 1633, Baltasar I Moretus encargó a su amigo Peter Paul Rubens una serie de pinturas entre las que figuraban los Reyes Magos. El Rey Etíope del retrato lleva una especie de turbante que enmarca su rostro, mientras que en sus manos porta la caja de mirra.
Los Reyes Magos permanecieron en la casa plantiniana hasta 1658. No sabemos exactamente cuándo la abandonaron. Sin embargo, los tres retratos permanecen juntos hasta 1881, fecha en la cual Gaspar y Melchor fueron trasladados a Estados Unidos. El rey Etíope permaneció en Europa. En 2000, la ciudad de Amberes lo pudo recuperar para el Museo Plantin-Moretus. En la actualidad, el rey Etíope cuelga en el gran salón de retratos familiares, cerca de los numerosos Baltasares que deben su nombre a este rey.

Séneca, Opera, quae extant omnia, Ed. Justus Lipsius, 1632

En 1605, Jan I Moretus publicó la primera edición de las obras completas del filósofo romano Séneca, obra de toda una vida del humanista y amigo de la casa Justus Lipsius. Las ediciones de lujo como esta obra maestra exigían un diseño e ilustraciones de la mejor calidad. Para la reedición de 1615, Baltasar I Moretus decidió encargar a Rubens el diseño de algunas de las ilustraciones. En su prefacio, Baltasar I explica más sobre las nuevas ilustraciones. El Retrato de Séneca sería realizado por Rubens a partir de un busto de mármol que él mismo había traído de Roma y conservaba en su impresionante colección de arte. Para la ilustración de La muerte de Séneca, Rubens se inspiró en el cardenal Borghese de Roma.
Este precioso libro se encuentra en la sala 3, la sala de los retratos de familia. Aquí mostramos la reedición de 1632. También se puede admirar el busto que sirvió de modelo en la sala 11, en el cuadro Los cuatro filósofos, una copia anónima según el estilo de Rubens. Rubens reservó un lugar para el busto en el ángulo superior derecho.

Collectie stad Antwerpen, Museum Plantin-Moretus

De Aanbidding der Wijzen op een zwart wit prent

Collectie stad Antwerpen, Museum Plantin-Moretus

La Adoración de los Magos, Peter Paul Rubens y Theodoor Galle, Missale Romanum, 1613, Plantin-Moretus

Después de la llegada de Baltasar I y su hermano Jan II Moretus a la dirección de la editorial plantiniana, concibieron el plan de renovar la ilustración de sus obras litúrgicas.
En 1613, los hermanos volvieron a publicar el Missale Romanum. Para dar visibilidad a esta prestigiosa obra y teniendo en cuenta que algunas de las ilustraciones ya no estaban en su mejor estado, encargaron al amigo Rubens el diseño de dos nuevas imágenes: La Adoración de los Magos y La Ascensión de Cristo. Rubens también diseñó los dos nuevos marcos de la página opuesta. El grabado y la impresión se hicieron en el taller de Theodoor Galle.
A partir de 1613, Rubens dibujó con frecuencia para los Moretus. Diseñaba principalmente para la imprenta plantiniana y rara vez trabajaba para otros editores. Gracias a la amistad entre Baltasar I y Rubens, el nuevo libro barroco llegó a todos los rincones del mundo.
Este libro se encuentra en la sala 31, la sala de las obras religiosas. En ella, mostramos una de las dos imágenes coloreadas, que se cambian regularmente para protegerlas de la luz.

Labore et constantia, Theodoor Boeyermans

En 2019, el Museo Plantin-Moretus adquirió un boceto al óleo sobre lienzo de un pintor anónimo. La obra se atribuyó más tarde a Theodoor Boeyermans, un artista de Amberes del siglo XVII. La iconografía hace referencia al lema de la imprenta y editorial Plantin-Moretus: Labore (Hércules tirando de la prensa a la derecha) y Constantia (sentada a sus pies con un compás en la mano). Es una glorificación de la Officina Plantiniana, la casa de la familia Plantin-Moretus. El pintor empleó la alegoría, un género pictórico popular en los siglos XVI y XVII, en el que se representaban conceptos abstractos por medio de dioses griegos o romanos. Es posible que este diseño de Boeyermans destaque el papel de los Moretus en la historia de la edición-impresión.